Відео

حفظك ورعاك يا شيخنا الفاضل

لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار

الف شكر على جهودكم وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

وكاءن الاتقياء ينبعث النور من افواههم وعيونهم رحمة من الله الينا

لماذا المحاور يسأل دكتور في النحو عن امور في الفلك ! امر عجيب. حاول الدكتور الاجابه عن بعض الاسئلة ولكن من وجهة نظري ان الاجابات لم تكن موفقة . بداية الفلك ليس دائري وانما بيضاوي . كل في فلك كلمة ( كل ) يقصد منها الشمس والفمر محل الايه ولا تقصد الافلاك الاخرى . الشمس فلكها ليس الدوران . وانما الشمس فلكها حول المجره . وانما الدوران فالشمس تدور حول نفسها والقمر لا يدور حول نفسه حيث ان وجه الفمر معلق باتجاه واحد للارض ونحن في الارض لا نرى الا جانب واحد للقمر. الخلاصه ان الدوران غير الفلك . يسبحون للعاقل ! . الحقيقه لا اعتقد . اولا رب العالمين يخاطب الجميع الانسان والحيوان والجماد بصيغة العاقل . ولا يخاطبهم بصيغة غير العاقل . قال تعالى ( انا عرضنا الامانه على السموات والارض والجبال فابين ) . وقال تعالى ( وقالت نمله ) وقول تعالى في ايه الهدد . وقول تعالى ان جميع المخلوقات تسبح ولا نفقه ( يعني الانسان ) تسبيحهم . لذلك بالنسبة لرب العالمين . ليس عنده عاقل او غير عاقل. وانما هذا الوصف من اختراع البشر ونحن نحدد بعقلنا البشري المحدود ونوصف ما هو عاقل او غير عاقل. وهذا التحديد عادة ما يكون خاطئ . لم استكمل بقية الحلقه. وفق الله الدكتور فاضل .

سيدي الكريم..آية الزنى تتعلق بالزنجبيل وحكم٧ا واضح بالجلد.. اما الاية المتعلقة باستشهاد شهود على الفاحشة فلا تتعلق بالزنى بل بالفاحشة والتي دلالتها قد تتعلق بالعري في الشارع اي ٧دم الالتزام بالزي الاسلامي او الرقص بملابس من غير هدوم..وغيرها من الحالات.. وعندها يتم استدعاء الشهود الاربعة للحكم في المخالفة او الخطيئة.. وبالتالي الجلد في أية الزنى يختلف عن القضاء في الفاحشة..ولا ناسخ ولا منسوخ. ولمن يسعى للفهم اكثر فليتابع حلقات الناسخ والمنسوخ من برنامج (( المعجزة الكبرى)) للمفكر عدنان الرفاعي على اليوتوب والذي سبق أن قدمته قناة دريم الفضائية سنة ٢٠٠٩

قول الله تعالى : ( أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَاحَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللهِ ) الزمر/ 56 ، ليس من آيات الصفات ، وإنما المعنى : يا حسرتى على ما ضيعت من العمل بما أمرني الله به ، وقصرت في الدنيا في طاعة الله . انظر : "تفسير الطبري" (21/314)

ماشاء الله تبارك الرحمن الله يرحمك حيا و ميتا و يجعلها في ميزان حسناتك أيها الدكتور الفاضل

حق لكم الفخر

هذا نادر هذا الله أكرمه بعلم غزير ولقد استفدنا وما زلنا نستفيد منن

جزاك الله خير يا دكتور في الشرح والاهتمام باللغه العربيه. في زمن نخاف علي أنفسنا والاجيال من ضياع لغتنا العظيمه

بوركت فيكما وأطال الله عمر الدكتور فاضل السامرائي

جزاكم الله خير

الان انا في عام 2024 واشاهد هذا البرنامج الرائع مصطفى سعد ياسين حسين جواد

اراز ملا ناصح كوردى جزاكم الله خيرا

ربي يرزقك الصحه والعافيه شيخنا الفاضل

بارك الله فيكما

نعم... من تواضع لله رفعه

يارب أشاهد هذه الحلقات مع زوجي وابنائنا❤

Shhdjjl J'togeji😊😮😮😅😢

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين ❤️

مأ شاء الله 🎉

اعلم ايضا يا شيخ ان بني اسرائيل هم ليسوا من نسل يعقوب عليه السلام و لكن أبوهم الحقيقي هو القاتل لاخيه من ابني آدم المذكورين دون التسمية في القرآن… و البحث و التدبر نجد ان القاتل هو اسرائيل و المقتول يقترب من سيدنا ادريس و الله اعلم و جل

و لكن يا شيخ اعلم ان الارض ليست كوكب و انما هي سطح ممدود كما قال الله سبحانه وتعالى… و اعلم ان السماء بناء و هي فيها ماء 💦 و هو بحر السماء … و كل ما نراه في شاشات التلفاز هو من صناعة سينما 🎦 امريكا و أذنابها

الام هي الراس الساقطه في جهنم رايته بام عيني رايته بام عيني بعيني راسي والام هنا هي الراس

طيب والسفينة خرقها

اللهم أرفع درجته في جنات النعيم بكل حرف فسره من كتابك الكريم

يعني ماشاء الله المقدم والدكتور قمه في الاخلاق والعلم ياريت كل المقدمين يتعلمون مثل دكتور محمد

أزكى صلاة وأفضل سلام على بدر التمام وأهله ألكرام عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته جزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيكم.

يختص برحمته من يشاء

علامات الرجوله بتختلف من عصر الى عصر لكن هو بصفاته في العصر ده يعني نقدر نقول انه كان قوي السرعه كان شديد كان متين البنيه حتى ان ابنه شعيب يعني قالت في حقه كلاما ممتازا وهذه في النهايه امراه يعني لم تتحدث عن الشكل او كده ولكن تكلمت عن الصفات الاخلاقيه والمضمون

يعني هو الرجل يقتل يقتل وتخسر الرساله نبيها وطبعا ده مستحيل ولا يقدر الله عز وجل له تخفيف القدر بان هو هيتكلم بتقل شويه وبعدين لما اكون في الرساله استوزر ليرفعه الى مكانه الانبياء وهذا يدل على الاخوه يا جماعه وعظمه العلاقه العلاقات البشريه جميع الرسل تقريبا ثبتوا ودعموا صله من صله القرابه والرحم علشان كمان ينقطع التفريط فيهم زي ما احنا شايفين في العصر اللي احنا فيه ده

وبعدين الصفات اللي انت عمال تقولها ديت صفات قوه والراجل لازم يكون قوي ده نص خلق الله من الرجال سمر

طيب تعالي ما هو لما كلف بالرساله كل ما قبل هارون بالتالي هو استوصوا وكمان ما حدث في لسانه احنا عارفين قصته ما هو اللي فقدوا من لسانه وفصاحته كان فداء لحياته

اصل من اين جئت صفات موسى ولو كنت جئت بها فهذا يدل على صدق الله لما قال الرسول عنه انه لا ينظر الى اشكالكم وصوركم ولكن ينظر الى قلوبكم واعمالكم هو خلقه على شكل معينه فان يتخذ منه نبيا وقد قدر له النبوه قبل خلقه

على سبيل الدعم او كذا ولكن صفات الله قدره قدره مطلقه طلاقه قدره الرحمن سبحانه وتعالى

صفات الله العلي كلها صفات قدره

هو قدير على كل شيء

الخلق قدره والعلم قدره

اصل السماوات والارض تضم مخلوقات لا تعد ولا تحصى

صفات الله الحسنى مستمره في في ذاته العليه مستمره فيه يعني من الازل الى الابد

عمليه مستمره مستمره في ادق يعني اقول ايه في ادق وقت يحدث خلق كثير تبارك الله ما شاء الله لا نستطيع تخيله اساسا يعني لو تخيلنا بالجنون

العالم يا جماعه معقد الخلق معقد ده حكايه يعني لو تخيلتها ستجن

خلق الانسان مقيد باذن الله عز وجل لذا قال لهم عيسى باذن الله اذا لولا باذن الله موجود ما خلق ولكن طبعا تبارك الله ما شاء الله هو عز وجل هو الخلاق البديع الذي ليس له شريك في الملك ولا ولي من الذل

انظر في شكلك انت ونمو وتطورك من الطفوله الى الشباب كل يوم انت في خلق جديد انت كل يوم يطرا عليك خلق

اصل انت بتستخدم الصفه نفسها عليم يعني يعلم على صيغه فعيل مثلا تقول انسان رؤوف على فعول لكن لما تيجي تقولي العليم والرؤوف يبقى بتقصد الله عز وجل تخصيص اسم من اسماء الله الحسنى له سبحانه لا يصوره فيها غيره

خلاط بتدي الاستمراريه اصل على فكره يا جماعه الخالق هو خلق كل شيء في علمه علم الشهاده عنده يعني وسبحان الله يستمر هذا هذا الخلق ما دامت السماوات والارض يبقى هنا اسمه تعالى هو الخلاق العليم

طيب ما هو من الفاظ الجلاله الخالق والخلاق

الخلاق صيغه مبالغه على وزن فعال ولكن هي لدوام الخلق باستمرار يعني مش عايزه اقول في كل لحظه لا ده حتى ما هو اقل من اقل مقياس زمني هو سبحانه وتعالى يخلق والعليم بما خلق لانه لا ينسى منزه عن النسيان انت قد تملك الشيء وتنساه ولكنه سبحانه وتعالى الخلاق العليم علام بكل شؤون عباده